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Herencia de la civilización del Indo


El río Indo, conocido en la zona como Indus es el nombre latinizado usado en occidente para el río Sindh o Sind (en sánscrito y en urdu respectivamente). Fue llamado Hindós o Indós por los griegos y luego Indus por los autores latinos, este río que da el nombre con el cual es conocida en Occidente la India (Bharat), es el principal río de Pakistán.
Antes de la división de la antigua India en los modernos estados de India y Pakistán en 1947, el Indo era el segundo río en importancia para la región, después del Ganges, tanto en términos culturales como comerciales. Además, tal como se ha explicado, el nombre de India deriva del de este río. En la actualidad este río también da nombre a la provincia pakistaní de Sind.

La India aria
Esta civilización urbana, hacia 1500 antes J. - C., los Arios (pueblo indoeuropeo venido de Tayikistán) abren la segunda gran fase del a historia de La India. Colonizan La India del Norte, le imponen su lengua (el sánscrito), su religión, pero sobre todo su jerarquía social
 Esta fase empieza por un primer período védico (de 1500 a 1000 av. J. - C.), dónde los Arios cohabitan con los sedentarios, herederos de la civilización del Indus, que tienen una cultura más desarrollada. Tras proseguir su vida tribal de Pastores, los Arios se extienden en la cuenca del Indus, pero ocupan esencialmente el Pendjab.
Luego una manera de compromiso se establece con algunos grupos indígenas, primer paso del proceso de integración cultural que, en dos milenios, dará a La India, y a continuación el Sudeste asiático, una unidad cultural. En efecto, los Arios, portadores de un conocimiento (veda) inspirado por dioses a sabios (rishi), lo transcriben en sánscrito anticuado. En el primer milenario, los Arios indos, que controlan pronto la técnica de la metalurgia del hierro, desbordan el marco del Pendjab para infiltrarse en el valle del Ganges. Además empienzan hacer muchos cambios.
 El primero, de naturaleza político, señala l' abandono de la fase tribal en favor de confederaciones, cuya definición es más territorial; el segundo, religioso, ve s' elaborar formas complejas, como los sacrificios cósmicos, que conducen a una distribución de la sociedad en cuatro funciones basadas en un diferente informe al sacrificio y que permiten distinguir el religioso de la política.
La penetración del Arios indo significa que, a partir de 800 av. J. - C., tienen un conocimiento evidente de una buena parte de la India e instauran grandes entidades políticas regionales. Por otra parte, reinstalan el gran comercio marítimo con Mesopotámica. Estas relaciones le aportan, después de más d' un milenio de paréntesis oral, una nueva forma d' escritura, alfabética, el brahmi. Simultáneamente, los Arios indo toman el control del Deccan (de lo que informa el Ramayana bajo una vela épica), conciben potencialmente la India como un conjunto, y se codifican progresivamente los grandes valores de su cultura.
 En materia de arte y de arquitectura, los emperadores mogoles se revelan de grandes benefactores y promotores encendidos, y esta durante este período que se construye lo que permanece como la más bonita realización arquitectónica del período, el Taj Mahal.

    
Sin embargo, el imperio se desconcha progresivamente a partir de la muerte del emperador Aurangzeb en 1707, bajo el efecto de luchas interminables para el trono entre ramas rivales de la dinastía. Una nueva urbanización se desarrolla, en el valle del Ganges esta vez, cuya toma en mano se acabará al final de los VII  siglo delantero J. - C. por los Arios indos.
 
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